第205章 镜花水月，道心破碎

    第205章镜花水月，道心破碎
    徐光启深吸一口气，平复著激荡的心情，拱手道：「其一，乃是诸般机巧造物。」
    「其中的红夷大炮，火枪，可用于军事；其中矿物之法可用于开矿、冶炼；
    其中水利之法可用于打井、灌溉；其中天文之法，可用于订正历法，以补农时。」
    「诸项精巧造物，均可于国有用，此其一利也。」
    「你说的这些，书籍朕都找来看过了。」朱由检突然抬手，打断了徐光启的陈述，「但其中似乎没有提及矿物开采的具体细节，不知是哪一本？」
    徐光启一愣，随即笑道：「京中都说陛下博览群书，问必中的，看来确是如此。」
    他随即说道：「此本书在金尼阁所带来的七千册图书之中，尚属生僻，还未进行翻译。」
    「用泰西语名称乃是Deremetallica。
    」
    「用中文来说，便是《论矿治》。」
    朱由检微微颔首，嘴唇轻启，低声念了两遍那个单词，随后极其自然地开口道：
    」Bene，intellei.」
    这一声落下，宛如惊雷。
    徐光启瞬间瞪大了眼睛，一时有些不知所措。
    「Bene」是好的，「Intellei」是知道了。
    这————这是标准的拉丁语！
    朱由检看著徐光启那副见了鬼的表情，不由得笑道：「怎么，徐卿？你们能学拉丁语，朕就不能学吗？」
    「臣————臣只是未曾想陛下天纵奇才，进展竟如此之快！」徐光启激动得有些语无伦次。
    这说明什么？说明陛下是真的在钻研西学，而非叶公好龙！
    朱由检表面上云淡风轻，实则小小地装了个逼，伸手示意他继续。
    然而他的心里却在疯狂吐槽。
    天杀的穿越！
    上辈子学了那么多年的英语，从小学背到大学，背了可能有一千次之多的「Abandon」，结果来到这个世界，最牛逼的西方文明居然是拉丁语系的！
    这就像是你练了满身神级装备，结果内测服结束，清档重来！
    到头来，还得重新啃这晦涩难懂的鸟语。
    而且还是跟四夷馆那半吊子的通事学————
    连个abandon都不知道拉丁语怎么说的半吊子通事————
    但这又是没办法的事。
    在这个时代，信息畅通是帝王的命脉。
    不仅对内要防著文臣忽悠，对外更是如此。
    不然到时候泰西各国递上来的国书，明明写的是「最后通牒」，结果被那帮通事们翻成「仰慕天朝，特来朝贡」，那乐子可就大了。
    这种荒唐事，历史上明朝的官儿也不是没干过的。
    万历年间，第一次中日战争结束后的所谓议和，就是沈惟敬那帮人两头欺瞒，把投降书当成册封诏书念，结果闹剧戳破，直接导致了第二次战争爆发。
    前车之鉴，不可不防。
    徐光启此时完全不知道皇帝内心的那点小九九，他只觉得浑身充满了干劲，继续道：「陛下圣明！然而诸般器物机巧，可用一年，可用十年，却不可用百年。」
    「如臣前边所说，泰西诸学，以逻辑为要，其各种器物，均有格物之学作依据。」
    「而格物诸学之中，又以《几何原本》为首要。此书中，泰西大儒先定点、
    线、面等概念，再————」
    「徐卿。」
    朱由检再次打断了他，语气平静无比：「你说的《几何原本》，朕已看过了。」
    「其中的各项定理、公式，朕也都试著推了一遍，大概明白其中差别。」
    朱由检换了个舒服的坐姿，随口说道：「中原过往以实用数学为主，重在算；泰西以抽象数学为主，重在理。对吧？」
    「你继续往下讲吧，此利，朕也认可。
    徐光启再一次被打断。
    但他此刻已经渐渐适应了这种对话节奏。
    过往他与明朝士人讲述这天主教诸事的时候，总是要花大量时间铺垫概念，费尽口舌。
    但面对这位新君，却仿佛是在与一位深谙此道的老友交谈。
    陛下总是提前有所了解，且反应机敏，举一反三！
    登基不过五十日，这位新君何来的时间和精力，在处理繁重政务之余，还能抽空看完《几何原本》？
    更将诸多定理、公式一一推导习得？
    除非————这位新君在信王府潜龙之时，便已经开始关注泰西诸学了！
    这是何等的深谋远虑啊！
    一当然，朱由检又撒谎了。
    他不过是抽空翻了翻《几何原本》，大体确定里面讲的还是那点九年义务教育水平的几何题，就直接扔到一边了。
    开什么玩笑？
    没穿越以前被数学折磨，穿越了当了皇帝还要学数学？
    朕的大明万万人口，肯定有牛顿、马顿、羊顿之类的天才，朕的责任是提供土壤让他们涌现出来，而不是自己去当那个做题家。
    这位永昌帝君完全无视了自己高中毕业后数学水平直线下降的事实，信心满满地认为：学过就是学过，这辈子是不可能再重新学一遍的！
    无论如何，大明迎来了这样一位开明、聪慧、又善于政事的皇帝，是徐光启从未设想过的完美局面。
    他的心情愈发愉悦，甚至感到了一丝神圣的使命感。
    他终于深吸一口气，决定抛出今日最核心、也是他最看重的一个观念：「陛下，臣以为，泰西之第三利，便正在这天主教之上！」
    图穷匕见！
    徐光启的声音变得庄重无比：「天主教义，与佛道大有不同。其核心之要义，在臣看来，便是生死之观念」
    。
    「国朝至今，人心沦丧，贪腐、奢靡之风成群。其前之佛、道，难道没有教化人心之说吗？」
    「非也！佛道有六道轮回之说，道教有承负、福报、阴司地狱之说。」
    「但何以人心仍旧趋恶避善呢？」
    徐光启眼神灼灼，向前迈了半步，直视皇帝：「道教所云，长生不死；释氏所云，超出三界。人人求佛、求道，乃是求长生久视也，求现实福报财禄也！」
    「何人真正去担心那死后之事呢？」
    「如此，惩恶虽有所教，而实然并无所教也！不过是一场交易罢了！」
    徐光启越说越兴奋，仿佛已经看到了大明道德重塑的希望：「然臣读天主教义，其并不讳言生死，乃以死亡为终极目标。」
    「常念死之必有，而不敢忘；审判之必有，而不敢忽；地狱之必有，而惟恐陷；天堂之必有，而恒求升。」
    「如此天主之下，人人恐恶，向善，则何愁人心不治，何愁奢靡不平？！」
    「此正臣以为，泰西之第三利所在。」
    「其曰：补儒易佛是也！」
    徐光启说完，整个人容光焕发，期待地看向这位他心中的「圣君」。
    他在等。
    等著那一句：「你不用多说了，朕也觉得如此！」
    只要这句话一出，大明将迎来精神上的新生！
    然而仅仅不过片刻，朱由检便开口了。
    他的声音不再像刚才讨论科学时那般温和，而是冷酷无比：「那如果朕说，此事绝不可行。」
    「凡天朝之官员，绝不可信奉天主。」
    「凡境内异国传教之士，皆要驱逐出境。」
    「你又会如何做呢？」
    朱由检微微前倾，目光如刀，直刺徐光启：「徐保禄兄弟？」
    话音落下，满室皆寂。
    这声「徐保禄」，仿佛一盆冰水，将徐光启从头淋到脚，淋了个通通透透。
    徐光启的心，瞬间也随之滑落深渊。
    如果一个你仰之以为圣君的人，一个你觉得千年不世出的帝王，一个你寄予了救国之望的帝君。
    轻飘飘一句话，否定你坚持了二十四年的信仰，你会怎么办？
    徐光启几乎在瞬间的失落后，便急切地想要反驳。
    不，甚至不是反驳，而是一种近乎本能的哀求：「陛下————陛下为何如此说法？」
    「可是对教义有所误解？臣————臣必能一一言之，为您解惑啊！」
    看著眼前这位老人慌乱的模样，朱由检在心底叹了口气。
    这张SSR，看来是半废了。
    所谓天主教，看起来不仅仅是他口中「补儒易佛」的工具，更是他真正的灵魂寄托。
    信仰这东西，一旦扎了根，就很难拔除。
    朱由检犹豫片刻，终究还是不忍，决定再给这位「开眼看世界第一人」最后一点机会，也算是给历史一个交代。
    朱由检收敛了眼中的锋芒，淡淡问道：「徐卿，朕且问你，泰西诸法，与天主教有必然联系吗？」
    「朕要兴泰西之科学、水利、火器，便一定要兴天主教吗？」
    此言一出，顿时击中了徐光启的要害。
    他张了张嘴，想要辩解，但身为学者的严谨让他无法撒谎。
    沉默良久，他还是缓缓摇了摇头，声音苦涩：「诚————并无完全关联。」
    「《几何原本》乃是西方先贤欧几里得所著，彼时尚无天主教之事。」
    朱由检扬了扬眉，哂笑道：「那些西方传教士倒是未做隐瞒，朕还以为他们要将欧几里得也框作天主教之圣人呢。
    徐光启眉头紧锁，正色道：「利玛窦教士等人，皆是极致之道德圣贤，何至行此污私之事？」
    「圣贤？」
    朱由检靠在椅背上，发出一声意味不明的笑声。
    他摇摇头，问道：「唐时日本留学僧来求佛法，大明寺众僧默然无应」，唯有鉴真大师说是为法事也，何惜身命」，是故六次东渡，几度丧生，双目失明而不改其志。」
    「如此，可称圣贤吗？」
    徐光启不明所以，但还是点头道：「自然是圣贤。」
    朱由检又问：「唐玄奘有感各地佛理说法不一，乃决意西行，一路过荒漠，涉高山，历时十六年方得回返，译经千卷。可称圣贤吗？」
    徐光启再次点头：「自然也是圣贤。」
    朱由检嗤笑一声，目光变得锐利起来：「此等宗教之徒，求道之心坚定，舍身饲虎，说句圣贤也不为过。」
    「但朕问你——
    —「」
    朱由检语气骤然转冷：「若当时，日本如嘉靖乃至万历年间一般，寇掠大明，屠我子民，淫我妻女。」
    「鉴真大师，还会东渡吗？」
    徐光启一怔，沉默片刻后，涩声道：「臣————不知。」
    「鉴真毕竟古人，朕与你谁也没见过，自然不知。」
    朱由检站起身来，居高临下地看著他：「那朕再问你。」
    「若泰西人明年就点大船五十艘，士卒两万，自南直隶叩门而入，炮轰你华亭老家，要大明称臣纳贡。」
    「你口中各位「圣人教士」，他是会帮泰西，还是会帮大明呢？」
    「他们所熟悉之大明山川地理、卫所虚实、人文风俗，可能保证一字一句都不往泰西人处去言说？」
    他伸出手指，虚点了点徐光启的胸口，毫不客气地问道：「徐卿，你与他们交之甚详，引为知己，此话总归可以答朕吧？」
    「你觉得，他们会帮谁呢？」
    「天主教口中的上帝，对他的羔羊，是否真的不分彼此？是否是真的全然平等呢？」
    朱由检嘴角勾起一抹讽刺的弧度：「还是说————」
    「泰西的羔羊，比大明的羔羊，要更平等一些？」
    徐光启沉默无语。
    这简直是诛心之问。
    他在脑海中闪过利玛窦、金尼阁等人的面容，试图寻找反驳的理由，但理智告诉他，作为一个「人」，首先是有国别的。
    半晌后，他方才低声回道：「此些人————或会尽力居中斡旋，但若事到极限不可避免，应当————还是会相助泰西，但也会力劝减少杀戮。」
    朱由检摇摇头，仿佛听到了什么笑话：「减少杀戮？未必吧。」
    「徐卿，天主教义中，行恶者下地狱，这不假。但不信教者」，也是要下地狱的！」
    朱由检的声音陡然拔高，在房间回荡：「孔子诸圣，朕的列祖列宗，你的列祖列宗！因为未曾受洗，未曾信奉他们的主，此刻按他们的教义，都是在天主教的地狱之中哀嚎受刑的！」
    「我们这些在他们眼中的「异端」，在他们眼中，真能减少杀戮吗？」
    「若真是如此，为何以西巴尼亚（西班牙）要在吕宋屠杀两万华商？那时候，上帝的仁慈在哪里？！」
    朱由检说到此处，猛地一挥袖袍，厉声道：「朕将天主教义看完，便知此教断然不能存于华夏。」
    「其信奉一神，而以其他诸神为非。入其教者为兄弟，不入其教者为异端。
    「」
    「徐光启，朕问你。」
    「若南直隶一省，尽为天主教徒，而周遭各省信佛、信道。」
    「这一省天主教徒，会乖乖祷告，正常起居吗？」
    「还是会孜孜不倦去尝试度化他们眼中的异端」呢？若他们的异端又不欲被度化，是否又会演化为冲突，甚至战争呢？」
    「你能告诉朕吗？」
    「此等极端排外，以己为确，以他为非，丝毫不能容忍他教之存在，真可行吗？！」
    徐光启颤抖著站起身来，脸色苍白如纸。
    他想要挽救，想要为自己的信仰做最后的辩护：「陛下！诸多仪制均是可以改的！」
    「天主教原本不许祭祖、祭孔，如今便许了！这是利玛窦神父努力的结果啊！」
    「补儒易佛之说，对于天主教又何尝不是呢？我们可以让它适应大明啊！」
    朱由检摇了摇头，眼中闪过一丝怜悯。
    一个诞生了千百年的教派，如果是那么容易改的，那就称不上一句千年宗教了。
    所谓的「适应」，不过是传教初期的妥协策略罢了。一旦势大，必然反噬。
    他也不打算与徐光启在这个没有答案的问题上继续纠缠。
    毕竟他说改不了，徐光启说改得了，说来说去都是空对空而已。
    朱由检直接开口，撂下了最后一个猛料。
    「朕之所以看不上天主教，除了其本身便是巨大的不安定因素以外，也从来不认为这是什么匡救人心的灵药。」
    徐光启张口欲言，却被朱由检抬手打断。
    他对今天这场面试，失望至极，已然有些失去了耐心。
    「朕日讲所言，每个时代有每个时代的问题，你可认同？」
    朱由检甚至不待徐光启回答，便语速极快地说道：「这个逻辑放在大明成立，放在泰西，放在天主教身上又何尝不成立？」
    「大道废，有仁义；智慧出，有大伪！」
    「能诞生天主教之地的欧罗巴，又哪里是什么至善之地呢？」
    「你只看到你那些教士之友的圣贤，又如何去解释这些圣贤的同国之辈肆虐南海？」
    「纵然天主教解决了欧罗巴以往的问题，那么天主教自身又何尝不会出问题呢？」
    「天主教若没有问题，又为何会有新教」诞生？」
    「天主教若没有问题，又为何泰西三十国，陷于新教旧教征战当中，战了数十年都不曾罢休，杀得血流漂杵？」
    「匡正人心？」
    朱由检冷笑一声：「我国朝人心之贪腐、奢靡，其泰西诸国又何尝不有？」
    「否则这些夷人，万里迢迢而来，难道都是为了传教吗？还不都是为了白花花的银子？为了香料？为了丝绸？」
    「圣人？终究只是少数罢了！大部分，不过是披著外衣的强盗！」
    朱由检这一通火力全开，只觉胸中块垒尽去，既畅快又遗憾。
    畅快的自然是作为无神论者怒喷宗教的爽感。
    而遗憾的是，他抽到的SSR卡中，终究是有一张要作废了。
    算了。
    浸淫了二十几年的宗教，又是六十多岁的老头，三观早已定型，难以改变也是正常的，爱信就去信吧。
    反正大明也不缺一个徐光启。
    大不了，朕自己培养人才！
    就在朱由检准备结束这场无趣的面试之时，那边被喷得满头唾沫的徐光启，却缓缓抬起头来。
    他没有反驳，眼神中却充满了一种茫然和巨大的困惑。
    「陛下————什么是————新教？」
    朱由检一翻白眼，下意识道：「新教不就是————」
    等等。
    朱由检突然停住了。
    他看著徐光启那迷茫的神情，乐了。
    「怎么？那些圣人传教士，没有与你说过新教之事吗？」
    徐光启茫然摇头。
    朱由检嘴角的笑意越来越大，带著一丝残忍的快意。
    他前世最讨厌这等听信片面之言，而丝毫不加以辨别吸收的蠢货。
    而徐光启，今天，很不幸，完全踩中了他的雷区。
    以至于他连一点尊老爱幼之情也不顾了。
    朱由检也不顾不上什么伪装了。
    反正这些人总可以脑补他的信息来源的，不管是锦衣卫还是什么海外秘闻。
    他直接说道：「所谓新教，与天主教最大的区别，便是——因信称义。」
    「过去天主教，核心教义便是，人一生下来，便是背著罪孽的，这一生若不赎罪，便不能前往天堂。」
    「而要赎罪，可以行善，可以信奉，但最直接的方式，便是去买教会的赎罪券。」
    朱由检模仿著那些贪婪教士的口吻，轻蔑地说道：「所谓——钱箱叮咚响，灵魂天堂升」！」
    徐光启的瞳孔猛地收缩。
    朱由检忍不住又刺了一句：「这就是你口中要用来匡扶人心、至高无上的天主教。」
    「佛教捐修金身，乃是此世积功攒德，那是你情我愿。」
    「到了你的天主教这边，一出生便是欠了教会功德了，不捐钱还不行了，不买那张废纸，你就得下地狱！」
    「这可比大明的胥吏有的一拼了！」
    徐光启紧紧抿著嘴唇，身躯摇摇欲坠，但他还是死死抓住最后一根稻草，颤声问道：「陛下————那————那究竟什么是新教？」
    朱由检收起笑容，目光深邃地看著窗外。
    「新教的诞生，那便是天主教的「时代之问」了。」
    「这一问，你却不该来问朕，该去问问你那些圣贤朋友们。」
    「问问他们，知不知道什么叫因信称义」？知不知道那个回答了时代之问的泰西圣贤————」
    朱由检顿了顿，用一种从未在这个宫殿里出现过的、标准的英语发音，吐出了那个名字：
    」MartinLuther！」
    这一瞬间，徐光启仿佛听到了心中某种东西碎裂的声音。
    朱由检再无一丝耐心。
    他挥了挥衣袖，声音恢复了帝王的冷漠：「徐保禄，你的面试时间结束了。」
    「下去吧。」
    徐光启如同幽魂一般，行尸走肉地行礼，转身，木然而去。
    这位帝君方才所言，几乎打翻了他二十年来构建的所有世界观。
    他不是没有去怀疑过，这位帝君所言是否为真。
    但————
    新教！赎罪券！因信称义！钱箱叮咚响，灵魂天堂升！还有那个字正腔圆的MartinLuther！
    这些词汇太具体了，太生动了，根本不像是皇帝为了驳斥他而临时编出来的谎言。
    尤其是前文所谈各夷地理、器物、格物等法，也证明了皇帝对西学的了解远超他的想像。
    主啊————这难道是真的吗？
    难道我信奉了半生的真理，竟也充满了谎言和铜臭吗？
    他恍神之间，脚下一软，没注意高高的门槛，竟被绊了一下。
    「噗通！」
    徐光启跟跄几步，重重地摔倒在科学院外的草地上。
    但他没有立刻爬起来。
    他身心俱疲，干脆就这样躺在冰冷的地上，看著头顶那刺眼的冬日暖阳。
    一行浑浊的泪水，终究从眼眶之中无声流出，划过满是皱纹的脸庞。
    突然，一句话自身后幽幽传来。
    「徐光启，朕最后再送你几句话吧。」
    徐光启艰难地爬起身，转头看去。
    却见中午的阳光下，那名年轻的帝君站在门槛的光影交汇之处，半身明亮，半身隐于黑暗。
    「中国之地，从来便不需要什么救世主！」
    「数千年来，一直如此！」
    朱由检顿了顿，仿佛也在给自己坚定决心一般：「数千年往后，也会一直如此！」
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