第两千六百七百一十一章古怪的烛台

    不过现在这个欢快的曲子里的two被周至改成了all,can‘t改成了can,jump和down给换成了各种动词,男主角Joise和女主角Susan也经常互换。
    观众们则跟着歌声一起跳舞,每当周至唱到动词时,男生或者女生都要相应做出歌词里边的动作,因为周至可以控制音乐节奏的快慢,比如唱到男生单腿站后,后面就变成“OhmySusanOhmySusanOhmySusanOh
    mySusan......”拖得老长,然后北美老爷们儿中不少胖子单脚就站不了太久东倒西歪,又因为主角的名字最后才会出来,有些人被周至的歌声调动起情绪,提前把动作做了,结果最后发现周至把男的换成了女的,女的换成了男
    的,搞出了不少的笑料。
    老克劳福坐在周至旁边伴奏,把下面的情形看得最清楚,笑得眼泪都出来了。
    “这个节目可以保留下来!”等到中场休息的时候,老克劳福拍着周至的肩膀:“乔治真是太会玩儿了!哈哈哈哈好久没有这么笑过了………………”
    这些其实都是周至在联和乡和孩子们玩过的游戏,只不过当时这歌被他改成了中文的,玩法都一样,现在还原了而已。
    老外的这些“大孩子”们,似乎也和联和乡的孩子们一样,对这种游戏玩得非常开心。
    “就是有点控制不住。”周至清了清嗓子:“好在您设备齐全,要像在我老家那样没有麦克风,我这嗓子可就废了。”
    “你怕是不知道我还是数码联盟音乐论坛的自由创作者。”老克劳福得意洋洋:“找录音棚太麻烦,我就自己攒了个录音室。”
    周至对他竖起了大拇指:“我就觉得你唱功演奏都不简单,果然!”
    不过心底里却感到很好笑,这算不算灯下黑了?
    就在这时麦小苗过来了,身边还跟着两个孩子,小的那个是妹妹,差不多三四岁,大的是哥哥约莫六七岁,哥哥手里一手拿着一个烛台一样的瓷器:“肘子,弟弟妹妹想要用瓷器换两个食盒,你觉得行不行?”
    说完还对着周至挤眼睛,示意他答应下来。
    两个孩子都很漂亮,身上的衣服虽然有点旧了但是却很干净,女孩的牛仔裙好像还是用大人的衣物改的,但是改得很漂亮,可见做裙子的人手艺不错。
    不过这天气穿牛仔裙好像有点热了。
    周至被两个洋娃娃一样小老外吸引了眼光,都没往男孩手上看,而是顺手揉了揉小女孩的头发,发现有点湿,便取来干毛巾替她擦汗,说道:“我们送弟弟妹妹两个餐盒不就是了?”
    “我们不白吃,我们用东西换。”小男孩很认真:“我们和姐姐解释过了。”
    周至这才看到麦小苗无奈的神色,那意思是我之前暗示你是一点没看见是吧,就听麦小苗轻咳了一声,也很认真地说道:“我们都不懂瓷器,你不是瓷器专家吗?正好给看看。”
    周至就乐了,估计刚刚两个孩子拿着烛台到了摊位上换东西,麦小苗随口就来了一句“我们不懂这个,我们直接送你们俩餐盒吧”然后遭到了孩子们拒绝。
    为了让孩子们吃上餐盒,麦小苗只好把孩子们拉住,然后编个理由说自己是瓷器专家,可以让周至来鉴定,这样就有继续交易的理由了。
    周至便将两个烛台从小男孩手里接了过来,套话张嘴就来:“嗯,东西都是不错的,最难得的是一对......咦?”
    从男孩手上接过来的这对“烛台”,周至看过第一眼就变得神色凝重了起来,虽然那东西上还堆积着蜡迹,但是上面细路的花纹却让周至一眼就看出了其工艺特征。
    康熙晚期最顶级的彩瓷当然是珐琅彩,受其影响,瓷工们一边在努力寻找能够代替昂贵珐琅彩的釉料,一面在绘工上添加各种彩绘,以丰富画面。
    于是在雍正时期,在原国产釉料的五彩基础上添加进口金红料,形成一种色调和风格都趋近成熟的瓷器,被称为“雍正软彩”。
    软彩继续发展到了乾隆时期,随着瓷胎变得洁白精美,软彩完全成熟,最终相互衬托,相映成趣,有机地结合起来,形成了一种雅致艳丽,粉润柔和见长的用色和施彩工艺,这就是大名鼎鼎的“乾隆粉彩”。
    粉彩集多种陶瓷工艺成就于一身,除以粉彩绘画为主,还常加绘料彩、金彩或黑彩,或与青花五彩、斗彩等,并施于一器,最后变成被大家嘲笑的“乾隆审美”。
    其实这种所谓的“乾隆审美”从康熙朝就开始了,雍正同样也玩过,而两朝或淡雅或纯正的“高端审美”,同样被乾隆推到巅峰。
    只能说,人心中的成见是一座大山。
    这两个“烛台”器型规整,制作讲究,色彩鲜艳,尤其绘画精湛。台形口沿外侧以胭脂红为底,粉彩细描缠枝花卉,颈部主体以各色莲瓣纹装饰,腹部以胭脂红为底,饰以由法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长
    八种吉祥物组成莲托八吉祥纹,即便是在乾隆粉彩器物中,都属于当然的上品。
    虽然色彩和纹路都是大开门的细路官窑瓷器,但是造型实在是过于的特殊,也无怪老外们都会将之误以为是烛台,因为实在是太像了。
    这对器物高度大约有26厘米,造型像一个葫芦上下各加了一个托,除了八宝纹的主题外,底部为撇口足,外足墙为双层莲瓣纹。
    顶部也是个小撇口,颈部一圈较细的缠枝纹,其上却多了一个形如转经轮的“头部”,顶端开有一个小口,整个头部与腹部的纹饰相同,都是以水粉色胭脂红为底,缠枝花卉中间饰八宝纹。
    两者之间的颈部就很有特色了,给了三组红、黄、蓝三色交替的莲瓣纹,妥妥的“乾隆审美风”,看着有些像理发店外头转动的彩色灯饰,堪称“不伦不类”。
    本该是器口的地方现在堆满了蜡,周至用指甲细心抠掉后,发现本来的瓶口处被人塞了一只大小刚好的小玻璃酒杯,然后用蜡将酒杯和瓶口粘连到了一起。
    于是这件本该是个古怪瓶子的东西,就变成了一件真正实用的烛台,看样子还被这样使用了很久。
    周至小心翼翼地将瓶子翻转了过来,悬着的心终于放松了下来,两件器物的器内和底均施加了松石绿釉,底心红彩留白,书写着他再熟悉不过的“大清乾隆年制”六字篆款。
    老天保佑,没有像上次在老约翰收到的那两件清代大瓶一般,底部被打孔,改造成台灯座子。两件器物都完好无缺。

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