第394章黑豹突击队

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    7月，巴黎第四大学。
    暑假期间，留校的学生并不多，整个校区安安静静的，偶尔才有一两个人影从林荫道上匆匆走过。
    今天的贞德像往常一样，召集诸多真仙信徒，聚集在校园深处那座废弃仓库里。
    室内原本堆积的废弃桌椅和杂物早已被清理干净，取而代之的是上百把整齐排列的折叠椅和一张简易讲台。
    讲台后方，是一块白板，上面写着今天要讨论的章节编号和几个关键词。
    贞德站在讲台上，面前摊开着一本《超世真典》，慢慢讲述着从以撒教授那里听来的有关典籍的新感悟。
    台下坐着的人中，有学生，有教师，甚至还有两名穿着深色西装的校董。
    他们目光专注，眼睛微微泛红，身子微微前倾，生怕错过贞德说的每一个字。
    他们都曾经是天主教徒、新教徒、亦或是坚定的无神论者。
    但现在，他们统一自称为“法兰西神圣教派”的真仙信徒。
    这些信徒中，有的是贞德与以撒教化的第一批真仙信徒，而有的甚至比贞德更早接触真仙信仰，不过后来随着神圣教派的影响力不断扩大，他们都选择了加入教派。
    此外，在场的每个人，均是其他新信徒的引路人，每一个人都已经成功带动了至少十位新人信仰真仙。
    他们定期在这里集会，分享各自的修行经验，交流吸引新成员时的技巧和感悟。
    与此同时，仓库外。
    校园外围的几条街道上，十几辆各式各样的民用车辆正从不同方向缓缓驶来，不紧不慢地停靠在路边。
    车门打开后，穿着便装的数十名壮硕男子陆续下车。
    他们各自拎着手提袋或背包，好奇而兴奋地打量四周，看上去像是前来参观校园的普通游客。
    但实际上，他们隶属于法兰西黑豹突击队，是常驻巴黎的核心警察特战力量。
    今天之所以出现在这里，是因为接到了上级指令，前来抓捕一名“极端危险分子”。
    尽管从任务照片上看，那位名叫贞德的年轻女孩笑容明亮，眼神清澈，完全就是富有青春活力的普通大学生，怎么看都不像是个危险分子。
    但此次命令是由法兰西警察总局局长兰德尔局长亲自下达的，想来应该不会错。
    事情要从半年前说起。
    贞德的修炼天赋，远远高于常人。
    她在接触《超世真典》后没多久就入了品，随后以极快的速度突破一层又一层的瓶颈，仅仅数月时间就已经达到了六品的实力，反应速度和力量都远胜普通人。
    此外，在修炼之余，以撒也开始教授贞德枪法。
    贞德对此同样学得很快，她的眼力和手部稳定性在通过修炼后大幅提升，枪法很快就超过了以撒。
    于是乎，以撒制定了一系列暗杀计划，由贞德负责具体执行。
    那些目标有一个共同点，他们都曾在某个阶段接触过以撒的信仰引导，却始终拒绝静下心来阅读《超世真典》，并且态度激烈地表示要将真仙的事情公之于众。
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    他们之中，既有其他教区的神父，也有政商界的知名人物。
    对于这些习惯了身处高位、被众人仰望的人来说，《超世真典》不过是一本好莱坞编造的儿童读物。
    这些人最多只是随手翻上两页，便带着轻蔑的表情将其丢到一边。
    如果他们只是拒绝阅读，以撒并不会有什么反应。
    毕竟每个人都有选择自己道路的自由，况且《超世真典》中也说过【真仙从不强求人的信仰】。
    但有些人却喜欢在拒绝之后，讥笑着补上一句：“什么真仙？我看就是糊弄人的鬼玩意儿！”
    亦或是愤怒地威胁以撒：“你这是在背叛上帝！再执迷不悟，我就要将此事告诉教会！”
    每当如此，以撒都会心平气和地将书捡起来，掸掉上面的灰尘，然后安静地离开。
    他不会多说什么，也不会当场争辩。
    但是往往当天晚上，贞德就会拿到目标人物的照片和住址，独自出发。
    再后来，随着神圣教派的规模逐渐扩大，其他成员在引导新信徒的过程中也会遇到类似的情况。
    那些态度恶劣，言语侮辱真仙，并且表示要报警或向教会举报的人，同样会被记录下来，转交给贞德进行善后处理。
    然而，频繁的失踪和死亡终究会引发注意。
    法兰西警察总局局长兰德尔最早注意到了这个趋势。
    他通过统计发现，近期内陆续死亡的政商界人物，都集中在巴黎市及周边区域，而且他们的居住地随着时间推移呈现出一种从巴黎向周边逐渐外扩的规律。
    兰德尔认为，这不是简单的仇杀或偶然事故，而是有组织的连环作案。
    他立刻成立了一个专门的调查小组，调取所有相关案件的资料，开始寻找其中的共通点。
    很快，一个名字进入了他的视野：
    以撒。
    兰德尔注意到，这些死者的社交记录中，有近四分之一都曾与巴黎第四大学的教授以撒有过接触。
    说起以撒这个名字，兰德尔自己也有些印象。
    4月份的时候，他的一位朋友在一次私人聚会上向他介绍过这位神学教授兼天主教神父。
    当时两人只是握了手，简单寒暄过几句。
    谈话间，以撒曾问过他是否关注过信仰方面的问题，是否考虑过接触宗教。
    兰德尔当时立刻意识到对方是在试探自己加入天主教的可能性，当即严词拒绝，并表示自己是彻彻底底的无神论者和唯物主义者，对一切宗教都持有批判态度。
    以撒听出了兰德尔言语中的果断意味，没有多说什么。
    那次对话就此结束，两人亦再也没有联系过。
    收回回忆，兰德尔随即命令手下继续深挖以撒的活动轨迹。
    但当他准备扩大调查范围，对以撒进行正式监控时，却发现此人已经从巴黎消失了。
    没有人知道他去了哪里。
    学校那边，说是他请了一个长期的“学术假期”，

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