第十五章神像之异

    片刻之后。
    经过对穆通的严刑拷打，宋玄清终于明白了这是怎么回事。
    首先，这个世界，确实是没有神灵的。
    起码，现在是没有神灵的。
    不仅是神灵，仙人、佛陀什么的，也都是没有的。
    但是，根据宋玄清对这个世界的了解，各种神仙志怪的传说却是自古就有的。
    这与他穿越前的华夏古代是很相似的。
    关于神仙、天庭、佛祖什么的传说，这个世界都是有流传的。
    要不然也不会有村民供奉他，信仰他为神灵的这种事情。
    因为这个世界的普通人，是相信世界上有神仙的。
    而像穆通这般的修炼之士，却是很清楚的知道。
    这个世界根本不存在什么神仙。
    就连传说中的天庭、地府、佛陀什么的，都是不存在的。
    那些就只是传说而已。
    这是所有修炼之士共知的。
    宋玄清对此却有疑惑，如果这个世界真的没有神灵仙人等等，那为什么关于神仙的传说又自古就有。
    这个世界是真的，没有仙人神灵存在过吗？
    宋玄清不信。
    因为他就是个神灵。
    虽然只是个野神。
    穆通听完宋玄清的疑惑也陷入了沉思，好一会儿才道。
    “根据一些不真实传闻，这个世界在很久之前，也许可能存在过那些传说中的仙人神灵吧，但现在，是不存在的。”
    宋玄清皱着眉追问：“为什么不存在？那些仙人神灵去哪儿了？”
    穆通：“……”
    问的太深奥了，他也回答不上来啊。
    甚至这个世界以前到底有没有过仙人神灵的存在都不一定。
    那些都只是传言而已。
    总而言之，这个世界目前是没有神仙之类的存在的。
    对此宋玄清其实是抱着狐疑的态度的。
    毕竟穆通实力不强，这种小人物眼界有限，说不定这个世界是有神仙之类的存在。
    只是他不知道而已。
    尽管如此，起码在大部分人眼里，神灵是不存在的。
    这也就代表着，宋玄清的身份恐怕不好让人知晓。
    当整个世界都默认不存在神灵的时候，却出现了他这么个神灵。
    宋玄清都不敢想，他以后会遇上多少麻烦。
    尽管他只是个野神。
    若是实力强大不惧一切也就算了，可偏偏他现在实力并不强大。
    宋玄清并没有自大到认为自己杀了穆通穆南这两个小人物，自己的实力就强到牛叉无比了。
    更何况，穆通穆南这两人还是受伤状态。
    看来，他以后还要捂好自己的马甲啊，不能让人知道他其实是个神灵。
    另外，虽然这个世界没有神灵，但因为天地伟力不讲科学。
    神像这一存在，其实也并不普通。
    当下神像的塑材有很多种，像宋玄清这种乡野村民供奉的神像，多半是石像、泥像或者木像。
    而若是什么富绅家中的，则多半是玉像，甚至金像。
    更好的，便是朝廷亦或者大宗大派，用各种稀奇珍贵的材质塑的神像。
    是的，虽然那些人都知道这个世界没有仙人、神灵、佛陀，但他们依旧会供奉神像。
    这心口不一的行为，宋玄清也不明白。
    而供奉的神像，时间久了，是会诞生各种神异的。
    一般像宋玄清这种乡野供奉的神像，时间久了有概率诞生神像之异。
    比如隔壁刘家村那尊三眼娘娘的神像，便诞生了神像之异。
    也就是三眼娘娘神像的第一只眼。
    那便是那尊神像所诞生出的神像之异。
    神像之异究竟是何物，又有何作用，穆通也回答不上来，只知道天山教四处收集此物。
    在天山教眼中，神像之异其实和什么天材地宝也没差别。
    诞生了神像之异的神像，除了神像内多了个宝物，本质上神像依旧只是个死物。
    而除了神像之异，神像其实还有可能诞生另一样奇异——神像之灵。
    神像之灵，不是神灵，是灵。
    只是从神像上诞生的灵。
    关于这一方面，由于穆通自己所了解的也不多，所以宋玄清也不是很清楚。
    只知道神像之灵出现概率很低，并且多半只会出现在大宗大派和朝廷供奉的神像上。
    虽然乍一听，宋玄清觉得自己好像就是那个神像之灵。
    但仔细思索过后，宋玄清觉得自己不是。
    他是神，不是灵。
    至于灵到底是种什么存在，回头有机会的话，他再仔细了解吧。
    不过值得一提的是，神像之异也好，神像之灵也好，只会诞生于虚无的神像之上。
    由于当下有些乡野村民比较愚昧，会供奉一些妖邪神像，那种神像是不会诞生任何神异的。
    反而通常供奉妖邪的，下场都会比较凄惨。
    因为妖邪，大多数都是会吃人的。
    *
    了解完这些，宋玄清顺带又向穆通了解了一下修炼方面的事。
    也不知是不是怕死，穆通倒也还算配合。
    当下的世界修行之道较为驳杂，按照大的方向来讲，人族主要修行武道，称之为武师。
    武道分五境，为炼体、纳气、聚灵、化念、通灵。
    每一境简单的分为初中后期。
    炼体境主要在于锤炼身体，锻炼筋骨，这一境界尚还未脱离人体的界限，单纯的就是气血厚，力气大，同时会修行一些杀伐技。
    第二境纳气，便开始引入外界真气入体，比之炼体境杀伤大有提升。
    第三境聚灵，则是真气凝练到一定程度，化为灵元，身体几乎相当于脱胎换骨，拥有种种不可思议的神通。
    至于化念境与通灵境，由于穆通自己尚才在纳气境，对聚灵境都一知半解，化念境和通灵境就更是不太清楚了。
    而之所以说这只是大方向的修行体系，则是在于即便同为修行武道，其中各门各派的修炼也几乎是各不相同。
    穆通所在的天山教便是现成的例子。
    虽然说他们走的也是武道，但外界大多称呼他们为邪道。
    朝廷和正派的武道根本不屑于和他们为伍。
    因为天山教的修行法门和行事作风，都比较邪恶残忍，百无禁忌。
    当下这个妖邪横行的世界，普通人的命的确不值钱，但在天山教眼里，压根不把普通人当人。
    也正是因此，天山教的风评着实不太好。
    与他们敌对的宗门派系也不少。
    古神会便是其一。

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第十五章 神像之异

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