第593 章 吴3

    公元250年（赤乌十三年），魏将王昶、王基攻打南郡、西陵，吴将戴烈、陆凯相拒。
    公元252年（建兴元年）东兴之战，魏将诸葛诞、胡遵、王昶等攻东兴、南郡、武昌，诸葛恪大破魏军。
    公元253年（建兴二年），诸葛恪伐魏，因为疾疫而大败，退军。
    公元255年（五凤二年），魏将毌丘俭、文钦率军西入，不久叛魏降吴，吴将留赞被魏将蒋班击败。
    公元257年（太平二年），魏将诸葛诞叛魏降吴，吴使文钦、唐咨、朱异等救援，诸葛诞杀文钦，不久城破被杀。
    公元263年（永安六年），吴将丁奉攻寿春。魏灭蜀之战时，丁封等率军支援。
    蜀汉
    公元215年（汉建安二十年），吕蒙取长沙、桂阳、零陵三郡。湘水之盟后归还零陵郡。
    公元219年（汉建安二十四年），孙权攻取荆州，关羽覆亡。
    公元222年（黄武元年）夷陵之战，刘备伐吴。陆逊率军应战，于夷陵一带大败蜀军。
    西晋
    公元268年（宝鼎三年），孙皓命丁奉、诸葛靓攻合肥。丁奉设计离间晋将石苞，石苞从前线被调回。
    十月，吴将施绩、万彧分别攻江夏、襄阳；晋荆州刺史胡烈击败万彧。吴将顾容等攻郁林，晋将毛炅大破之。
    公元269年（建衡元年），吴将丁奉进攻西晋谷阳，一无所获。吴将李勖部进攻交趾，道路不利而还。
    公元270年（建衡二年），吴将丁奉进攻涡口，被晋将牵弘击退。
    公元271年（建衡三年），吴将虞汜、陶璜、薛珝成功攻克交趾，擒杀西晋所设置长官，平定交州叛乱。
    公元272年（凤凰元年）西陵之战，吴西陵督步阐叛吴降晋，陆抗率左奕、吾彦等前往讨伐，收复西陵。
    公元273年（凤凰二年），吴将薛莹、鲁淑率军十万，分别攻击弋阳、新息，被晋将王浑击退。
    公元274年（凤凰三年），吴将孙遵、李承攻击江夏，被晋江夏太守嵇喜击退。晋将陈骞率军攻打枳里，擒获吴将庄祜。
    公元277年（天纪元年），吴将孙慎进入江夏、汝南，掠夺一千多户人口以后离开。
    公元280年（太康五年），晋将杜预、王睿进攻东吴，东吴灭亡。
    科技
    地理
    在地理方面，孙吴的学者严畯曾写过《潮水论》。这是现所知最早的一篇潮汐学专著，是我国气象学与海洋学的开端。三国末期孙吴将领沈莹著述的《临海水土志》，记载了台湾原住民山夷与大陆百越民族同根同源的文化渊源关系；并从地理方位、气候和地形，以及居民的生产习俗等方面，记述了台湾岛的自然环境及高山族的社会生活发展情况。这一著作对当时的台湾人民的生活有详细的描写，是世界上记述台湾最早的文字。
    天文
    在天文历法方面，孙吴科学家对天体的探讨十分活跃，孙吴的天文学家王蕃以浑天论名于当世，提高了测定黄赤交角的精确性；陈卓把源自战国时代的天文学家石申、甘德、巫咸等三家学派所著星图命名的恒星，加以综合，构成一个相对完整的全天星官系统。他以二十八宿为基础，再将石、甘、巫咸三派天文学家所定的星官，并同在一起，去重复，存不同，绘成全天星图，构建了一个全天星官系统。陈卓的全天星官系统一直沿用到近代。他的这一标准一直是后世天文学者制作星图和浑象的重要依据，并得到了充分的肯定。
    在数学上，汉末三国时期天文、历法的发展，也推动了数学的发展，在孙吴涌现了一批杰出的数学家，取得了数学发展史上的标志性成果。其中以赵爽的《周髀算经注》最为著名。赵爽是第一个对《周髀算经》进行认真而全面研究的学者。他的研究分为：解释文字，推演数学理论，补图等三个方面，突出的贡献主要有两点：一是以“弦图”证明勾股定理。二是对“出入相补原理”的运用。他在“勾股圆方图”书中采用“弦图”对勾股定理进行证明，这一方法比外国同类方法早约一千年；在研究二次方程得出的结论，与“韦达方程”类似，但比韦达早了一千三百多年。孙吴学者阚泽对圆周率也很有研究，祖冲之对圆周率的精确计算就是借鉴了他的成果。
    佛教
    建业是三国时期的佛教重镇，孙吴的佛教中心。从实际考古材料看，三国时出现了有年代证据的鎏金铜像和陶瓷佛像。佛教造像特别集中在陶瓷谷仓罐和铜镜图纹上，而且都分布在吴境之地。
    东汉末年，北方社会动荡不安，战事频仍，而江南区域则相对安定。因此，为避战乱，大批佛教信徒和僧人也随着北方移民移居江南。三国时期，高僧支谦、康僧会先后来到孙吴，受到吴大帝孙权的推重。孙权为康僧会建造了建初寺。建初寺亦称佛陀里，为中国历史上江东地区的第一座佛寺，对孙吴乃至中国历史上的佛教发展有着积极作用。
    吴末帝孙皓时，曾设定法令要求废止不合礼制的祭祀，并打算毁掉佛寺。最终康僧会劝说孙皓改变意图，孙皓大力弘扬佛教，修缮寺庙，并要求宗室信奉佛教。在孙皓推动下，孙吴佛教得以进一步发展。
    支谦，字恭明，月氏人。汉灵帝时来华。深通梵典，有“天下博知，不出三支”之称。汉献帝末年，逃避兵火来到江南，从事译经工作。支谦得到孙权的支持，并被任命为博士，辅佐太子，足以说明孙吴对佛教的重视。支谦翻译了大量经卷，如《大明度无极经》《维摩经》《大般泥洹经》《瑞应本起经》《微密持经》等约30部，其译“辞旨文雅，曲得圣义”，得以“遍行于世”。其译经对后来诸多道经的形成产生重要影响。
    康僧会，康居人，世居天竺。赤乌十年（247十年）到达建业，传播佛教，并携来佛画，吴画家曹不兴曾加以模写。先后译有《六度集经》等。宋代编成的“二十四孝”中“郯子乳鹿奉母”故事就是从《六度集经》中《睒道士本生》和西晋圣坚所译的《佛说睒子经》里的内容等演化过来的。康僧会提出了“儒佛同一”观，并以佛教的“仁道”附会孟子的“仁政”，把“仁”视为佛的最高境界。康僧会重禅法，对江南禅学的形成影响深远。
    道教
    汉末以来，先后传入江东的有属于太平道支派的于君道，属于五斗米道支派的李家道等。据葛洪描述，“又诸妖道百余种，皆煞生血食，独有李家道无为为小差。”反映了当时道教支派林立的杂乱状况。
    孙策曾因惑众而杀死方士于吉，而孙权则信仰道术，与诸多方术人交往甚密。主要人物为吴范、刘惇、赵达、姚光、介象等人。而被后世尊为道教天师的葛玄也与孙权有过交往。吴范，字文则，会稽上虞人，研究历数，知晓气候；刘惇，字子仁，平原人，知晓天文、懂得占卜，有“神明”之称；赵达，河南人，研究九宫算数用于预测，深得奥妙。以上三人均善于推测、计算，凡是遇到各种征兆，三人都能准确推算变化，并参与军政活动，在当时受到人们的赞誉。
    书法
    孙吴的书法文化繁荣，书家层出不穷。其中最负盛名的是皇象。皇象，字休明，广陵江都（今江苏扬州）人，孙吴书法家。工书，尤善章草、八分书，著有《论草书》，代表作有《急就章》、《文武将队帖》、《天发神谶碑》等。
    孙吴的皇帝中，孙权、孙休、孙皓等均在书法史中保有一席之地。孙权与孙皓在唐代张怀瓘的《书估》中被列入第三等，与谢安、王导同列，明代杨慎《法贴神品目》载有吴大帝黄武二年刻字，在杭州粟山；孙权擅长善行书、草书。孙休也擅长书法；孙皓擅长行书、隶书、小篆和飞白，其书法被庾肩吾评价为“体裁绵密“。
    孙吴擅长书法者还有张昭、贺邵、苏建、朱育、诸葛融、沈友、张弘等。
    孙吴的著名碑刻主要有《天发神谶碑》、《葛府君碑》、《禅国山碑》、《谷朗碑》，被称为“吴碑四种”。
    绘画
    孙吴的著名画家有曹不兴、赵夫人等。
    曹不兴是文献记载中知名最早的佛像画家。他擅长写生与绘佛画，被誉为“佛画之祖”，著名作品有《维摩诘图》、《释迦牟尼说法图》等。
    赵夫人，是孙吴方士赵达之妹，善于书法绘画，成就颇高。根据《拾遗记》记载，赵夫人曾将自己所画的地形图交给了孙权，而且还在方帛上绣上五岳列国地形图。赵夫人的绘画实开后世山水画之首，在当时影响也很大，被人们誉为“机绝”“针绝”“丝绝”，并称“吴之三绝”。
    建筑
    长江以南许多著名建筑始建于孙吴时期，最早多用于军事及宗教用途。
    “江南三大名楼”中的黄鹤楼及岳阳楼系孙吴时期所造。黄鹤楼始建于223年（黄武二年）。根据唐代《元和郡县图志》记载：孙权始筑夏口故城，“城西临大江，江南角因矶为楼，名黄鹤楼。”是为了军事目的而建。三国时期黄鹤楼只是夏口城一角瞭望守戍的“军事楼”，晋灭东吴以后，三国归于一统，该楼在失去其军事价值的同时，随着江夏城的发展，逐步演变成为官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的观赏性建筑。
    岳阳楼则始建于220年前后，其前身相传为鲁肃的“阅军楼”，东晋南北朝时称“巴陵城楼”。
    南京的著名六朝遗迹石头城全长约3000米，211年（汉建安十六年），孙权迁徙治所到秣陵（今江苏南京），第二年，在石头山金陵邑原址筑城，取名石头。扼守长江险要，为兵家必争之地，有“石城虎踞”之称。
    文史
    经济的发展，与外界交往的增加，促进了江南文化的提高，在孙吴涌现了一大批知名的经学家和文史之士，其中的代表人物有虞翻、陆绩、张纮、薛综、胡综、华覈、韦昭。虞翻长于经学，尤其以研究《易》的成就最高。陆绩博学多闻，是孙吴著名学者。张纮是孙吴名臣，其文才受到“建安七子”之一陈琳的盛赞。薛综是江东名儒，居孙权太子师傅之位。胡综擅长辞赋，孙权接手江东后的很多诰文、策封任命文书和致邻国的书函都是出自胡综之手。华覈则是孙吴末年政论家。赵姬，是孙吴宫廷女官，作刘向《列女传》数十万字注解，与战国晋国的綦毋邃，东汉时期的班昭，马融并称。
    公元258年（永安元年），孙休诏立五经博士，创立国立学校，韦昭担任首任祭酒。韦昭长于史学，著有《吴书》55卷等。韦昭的《吴书》成为晋代陈寿写作《三国志·吴书》的主要史料依据之一，此外他还长于训诂学，著有《汉书音义》、《国语注》、《官职训》、《三吴郡国志》等。
    曹魏
    孙吴在正式建国之前，曾接受曹丕的“吴王”封爵，在名义上依附于曹魏。孙吴先后派往曹魏的使臣众多，史籍有明确记载的就有有冯熙、赵咨、沈珩等。在223年后特别是建国后，吴魏关系虽宣告破裂，但仍然在一定限度内保持着外交。在商务上仍保持有往来，大帝曾许可以珠宝交换马匹的交易。
    蜀汉
    208年（汉建安十三年），诸葛亮向刘备请命出使江东，与孙权达成共识，共同抗曹。刘备势力与孙权势力自第一次联盟从此形成，随后孙刘联军于赤壁之战中大败曹操。随后孙权与刘备开始建立起同盟的关系。但不久后，因为荆州的归属问题，孙刘联盟一度恶化。孙权先是夺取刘备的长沙、桂阳、零陵三郡，驻扎荆州的刘备大将关羽发动襄樊之战后，孙权再次出兵袭击荆州，擒杀关羽。荆州归吴，孙刘联盟破裂。
    夷陵之战后不久，孙权为了抗魏，主动使太中大夫郑泉交好刘备，吴蜀关系得到缓和。蜀汉也遣邓芝出使孙吴，吴蜀恢复同盟。此后吴蜀关系一直很稳定，互有使臣来往。
    229年（黄龙元年），孙权称帝，蜀汉卫尉陈震前往武昌祝贺孙权登基。陈震此次出使孙吴，说明蜀汉承认了并尊二帝的局面，后又共同提出共分天下的观点。陈震出使吴国，标志着吴蜀同盟已根深蒂固，上升到了一个新高度。
    吴国派往蜀汉的使者有张温、严畯等，诸葛瑾等人为吴蜀同盟作出很大的努力。两国的友好关系持续了有四十多年，直到蜀汉灭亡。蜀汉先后派往吴国巩固联盟关系的使者有邓芝、阴化、丁厷、费祎、陈震、宗预、董厥等人。
    西晋
    西晋代魏后，266年、吴国曾派弘璆、纪陟出使西晋。但不久之后，吴国认为西晋新平蜀汉无暇自顾，于是与西晋断绝关系，此后两国以战事为主。
    辽东
    汉末三国时期，辽东一带曾为公孙氏所割据。孙氏亦崛起于江左，其后建立孙吴政权。
    辽东与吴国横隔着一个强大的敌对政权——曹魏，孙权曾频繁越过魏，渡海与公孙氏政权交往，同时又带动了与其近邻高句丽的交往。
    东南亚
    孙权还进一步巩固了对交州的统治，积极派人与徼外的扶南（今柬埔寨）、林邑（今越南南方）诸国建立友好关系，以后，又派交州刺史出使南洋诸国，与印度建立了外交关系。
    家世
    孙吴开国皇帝孙权父系是妫姓陈氏的后代，孙武孙膑的后人，祖上有确切的世系从舜的后代虞阏父开始。周武王伐纣时，虞阏父当周国陶正之官，执掌陶器的制作，后来周武王将长女大姬嫁给阀父之子满，把他封到今河南淮阳县一带，建立陈国，周王并对满赐以妫姓，称为陈胡公，当了陈国的第一代君主。
    从胡公满开始，经过十代十二个国君的世袭传授，到桓公时，陈国发生了内乱。陈厉公之子陈完，因内乱不得立，而奔往齐国。因田陈同音，陈完后又称田完，田完在齐国积极活动，至四世孙田桓子（田无宇）已官为“上大夫”。其子田书于昭公十九年（公元前521年）因伐莒有功，齐景公封乐安，赐姓孙氏，孙书（田书）是著名战略家孙武的祖父，周元王时，孙武的长孙孙明又被封为富春侯，成为孙氏宗族的起源。
    有关孙权的母系，据《江阴吴统宗源流考》，其母吴夫人（孙坚之妻）是春秋时期吴国第一位国王寿梦第四子季札的直系后代。即姬姓寿氏的后代。
    封爵
    储君：
    孙登：太子－241年
    孙和：太子－242年、250年废庶人，同年复封南阳王
    孙亮：太子－250年、256年废会稽王、260年降侯官侯
    孙：太子－262年、264年改封豫章王
    孙瑾：太子－264年
    郡王（王爵，不世袭）：
    孙霸：鲁王－245年
    孙奋：齐王－252年、253年废庶人、258年复封章安侯
    孙休：琅琊王－252年
    孙壾：梁王－264年
    孙：陈王－264年
    孙虔:：淮阳王－264年、273年改封鲁王
    东平王－269年、273年改封齐王
    陈留王－273年
    章陵王－273年
    成纪王－278年
    宣威王－278年
    中山王－280年
    代王－280年
    其余十一位名与封号均不详（皆末帝孙子）
    县侯：
    徐琨：广德侯－200年代
    ——徐矫：袭父爵为广德侯
    ——徐祚：袭兄爵为广德侯
    步骘：广信侯－211年、229年改封临湘侯
    ——步协：247年袭父爵为临湘侯
    ——步玑：袭父爵为临湘侯
    贺齐：山阴侯－216年
    潘璋：溧阳侯－219年
    陆逊：华亭侯－219年、220年进封娄侯、222年改封江陵侯
    ——陆抗：245年袭父爵为江陵侯
    ——陆晏：274年袭父爵为江陵侯
    吕蒙：孱陵侯－220年
    ——吕霸：220年袭父爵为孱陵侯
    ——吕琮：袭弟爵为孱陵侯
    ——吕睦：袭兄爵为孱陵侯
    诸葛瑾：宣城侯－220年、222年改封宛陵侯
    ——诸葛融：241年袭父爵为宛陵侯
    周泰：陵阳侯－220年
    ——周邵：袭父爵为陵阳侯
    ——周承：袭兄爵为陵阳侯
    朱然：西安乡侯－220年、222年进封永安侯、223年改封当阳侯
    ——施绩：249年袭父爵为当阳侯
    吕岱：都乡侯－220年、226年进封番禺侯
    ——吕凯：256年袭父爵为番禺侯
    全琮：阳华亭侯－220年、222年前进封钱塘侯
    ——全怿：249年袭父爵为钱塘侯
    张昭：由拳侯－221年、229年改封娄侯
    ——张休：236年袭父爵为娄侯
    吕范：宛陵侯－221年、222年改封南昌侯
    ——吕据：228年袭父爵为南昌侯
    滕胤：都亭侯－221年，以追录前功封、256年前进封高密侯
    ——滕牧：高密侯－264年、以皇后父封
    朱桓：新城亭侯、222年进封嘉兴侯
    ——朱异：238年袭父爵为嘉兴侯
    朱治：毗陵侯－222年
    ——朱才：224年袭父爵为毗陵侯
    ——朱琬：袭父爵为毗陵侯
    孙邵：阳羡侯－222年，以丞相封
    韩当：都亭侯－222年、223年进封石城侯
    ——韩综：226年袭父爵为石城侯
    蒋壹：宣城侯－222年，以追录前功封
    徐盛：芜湖侯－224年前
    ——徐楷：224年袭父爵为芜湖侯
    顾雍：醴陵侯－226年，以丞相封
    ——顾济：243年袭父爵为醴陵侯
    ——顾裕：袭弟爵为醴陵侯
    芮玄：溧阳侯－226年前
    潘濬：刘阳侯－229年前
    ——潘翥：239年袭父爵为刘阳侯
    朱据：云阳侯－229年，以尚公主封
    ——朱宣：复封为云阳侯，以尚公主封
    诸葛恪：都乡侯－234年、252年进封阳都侯
    丁奉：都亭侯－252年、252年进封都乡侯、255年进封安丰侯
    全尚：都亭侯－252年、以皇后父封爵。253年进封永平侯
    丁奉：都亭侯－252年、252年进封都乡侯、255年进封安丰侯
    全尚：都亭侯－252年、以皇后父封爵。253年进封永平侯
    文钦：谯侯－255年
    陆凯：都乡侯－255年、264年进封嘉兴侯，以丞相封
    濮阳兴：外黄侯－256年
    诸葛诞：寿春侯－257年
    虞汜：余姚侯－258年到264年间
    张布：永康侯－258年
    何洪：永平侯－264年，以太后何氏弟封
    ——何邈：袭父爵为永平侯
    何蒋：溧阳侯－264年，以太后何氏弟封
    何植：宣城侯－264年，以太后何氏弟封
    陆景：毗陵侯－264年后，以尚公主封
    张悌：山都侯－279年，以丞相封